Đời sống
Buông nhẹ giữa nhân gian
Khi lòng đã nhẹ, tâm đã an. Thế gian dù rộng lớn đến đâu, dẫu phiền não và phức tạp đến đâu, cũng chỉ còn là một bước đi thong dong.
-
Tín hữu học được gì khi đồng hành cùng các nhà sư?
Chúng tôi đi ngang qua một phụ nữ nước mắt lăn dài khi bà cầm tấm bảng ghi “CẢM ƠN”. Khi một đôi vợ chồng cúi lạy sát đất bên cột mốc ven đường, các nhà sư dừng lại tụng một bài cầu nguyện.
-
Vai trò ngôi Chùa Việt trong lịch sử dân tộc
Nhiều tăng ni, phật tử đóng góp lương thực, tài chính, tổ chức cứu trợ, quyên góp cho tiền tuyến. Điều đó cho thấy: để đồng hành với dân tộc trong lúc nguy nan, Phật giáo không thể chỉ có lý tưởng, mà còn cần điều kiện cụ thể để hành động.
-
Vô thường trong “Cảnh ngày Xuân”
Có lẽ, đó là chiều sâu bền vững nhất của Cảnh ngày Xuân: một bức tranh xuân không chỉ để ngắm, mà để lắng, để hiểu rằng trong sắc xuân tươi đẹp kia, vô thường không phải là nỗi buồn, mà là điều kiện để cái đẹp hiện hữu.
-
Định danh mạng xã hội – chiến lược xây dựng “công dân số” có trách nhiệm
Định danh mạng xã hội là xu thế trong quá trình phát triển xã hội số. Không nên nhìn nhận như một công cụ kiểm soát đơn thuần, mà là một phần của chiến lược xây dựng công dân số có trách nhiệm.
-
Mạng xã hội và các phiên tòa cảm xúc
Một người làm thiện nguyện không vì mặc áo đẹp mà mất đi tấm lòng thiện; một nhà giáo không vì sử dụng công nghệ hiện đại mà đánh mất lý tưởng giáo dục. Khi xã hội quen với việc đánh giá đạo đức qua bề ngoài, thì sự hiểu lầm là điều khó tránh khỏi.
-
Thiền giả Harari giải đáp những câu hỏi thường gặp
Con người chắc chắn có ý chí và liên tục đưa ra quyết định. Nhưng hầu hết các quyết định không được đưa ra bởi ý chí tự do, mà bị ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố sinh học, văn hóa và chính trị khác nhau.
-
Bác sĩ thời đại số: Bản lĩnh từ sức mạnh nội tâm
Có lẽ, giữ được niềm tin trong thời đại số không chỉ là trách nhiệm của người thầy thuốc. Đó là trách nhiệm chung của một xã hội biết trân trọng sự sống và biết đặt con người, chứ không phải cảm xúc nhất thời ở vị trí trung tâm.
-
Giữ tâm giữa bão mạng
Nếu mỗi chúng ta không tự giữ được chính niệm giữa dòng thông tin cuộn xoáy, thì ai sẽ giữ cho niềm tin tôn giáo không bị biến thành công cụ của cảm xúc và lợi ích của những kẻ mang tâm chống phá?
-
Suy diễn và gán hiện tượng thành bản chất là tà kiến
Một nhà tu hành sử dụng vật dụng đắt tiền không có nghĩa nhà tu hành đó tha hóa về mặt đạo đức. Và một người đi chân đất, ngủ trên cây không đồng nghĩa là bậc chân tu.
-
Chữ “duyên” trong “thành - bại” đến hạt giống từ bi giữa đời
Duyên đến thì hoa nở. Duyên chưa đủ thì hạt còn nằm yên trong đất. Chỉ cần tiếp tục gieo trồng, tiếp tục vun bồi, tiếp tục bước đi với tâm bình thản. Vì duyên… vốn là như vậy.
-
Cần hiểu và hành đúng về ngày "vía Thần Tài"
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chưa từng hứa hẹn ban phát tài sản cho ai. Ngài chỉ chỉ ra con đường: gieo nhân thiện thì gặt quả lành.
-
Chùa Khmer: Vườn tâm linh trưởng dưỡng những hiền nhân
Một điểm đặc biệt ít người nhận ra là môi trường tu học trong chùa Khmer có tính kỷ luật nghiêm cẩn không kém gì môi trường quân đội. Từ giờ giấc sinh hoạt, học tập cho đến các quy tắc ứng xử đều được thực hiện răm rắp và nghiêm ngặt.
-
Mâm cơm gia đình - thiết chế cảm xúc của xã hội Việt Nam
Câu hỏi vẫn nhẹ nhàng ở lại sau mỗi bữa ăn chung: Liệu chúng ta còn đủ chính niệm để ngồi xuống cùng nhau để một bữa cơm giản dị tiếp tục giữ gìn sự ấm áp của gia đình và nuôi dưỡng sự tử tế của cộng đồng?
-
Vũ đạo Shaker và nghi lễ nhập thể
Đó chính là thiên tài của vũ đạo tiềm ẩn. Dù trong các Gift Sheets của Shaker hay mandala Cham Yig của Phật giáo, chuyển động được định hình bởi cấu trúc chứ không phải bởi cái tôi.
-
Tìm lại “Sangha” giữa thời đại kết nối
Sangha là được nhìn thấy mà không cần tô vẽ; được nâng đỡ mà không bị sửa chữa; được lớn lên và thay đổi mà không bị phán xét. Đó là cộng đồng đích thực, khác với những vòng lặp xác nhận trực tuyến.
-
Losar - khi linh hồn được "quét vôi" trên nóc nhà thế giới
Losar không chỉ là lễ hội năm mới mà là nhịp cầu kết nối giữa con người với tự nhiên, quá khứ với tương lai.
-
Giá trị nhân văn của nghi thức "đặt bát hội"
Tăng nương nhờ vật thực của phật tử để nuôi dưỡng thân mạng, trong khi phật tử lại nương nhờ hình ảnh của Tăng để nuôi dưỡng đời sống tâm linh của mình.
-
Đầu năm nói chuyện Lục Hòa, Thất Giác Chi và Bát Chính Đạo
Đầu năm, nói chuyện giáo lý không phải để thêm nặng nề, mà để nhắc nhau một điều giản dị: Sống đúng là phúc báu lớn nhất.
-
Pháp hội Dược Sư qua lăng kính nhận thức Phật giáo
Pháp hội Dược Sư năm nay còn là thông điệp cho sự khởi đầu một tiến trình phát triển vươn lên và đổi mới, tinh gọn, sắp xếp có hiệu quả trong quản lý cùng với sự phát triển, đổi mới của đất nước trong mọi lĩnh vực từ kinh tế, chính trị, văn hoá…
-
Drolma La và hành trình vượt sinh tử ở Kailash
Vượt qua Drolma La là minh chứng cho một điều Con người có thể làm được mọi thứ nếu có một nghị lực vững vàng và một niềm tin không lay chuyển.
