Đời sống
Nền tảng đạo đức cho Kỷ nguyên vươn mình của Đất nước
Để xây dựng một xã hội văn minh và phát triển bền vững, mỗi người dân không chỉ cần lao động và học tập tốt, mà còn phải có ý thức trách nhiệm đối với cộng đồng và đất nước.
-
Người tử tế là người có tâm từ bi
Người tử tế chính là người đang thực hành đạo Phật giữa đời thường - âm thầm mà vĩ đại, giản dị mà sáng trong, như bông sen mọc giữa bùn mà không hôi tanh mùi bùn.
-
Giáo dục hoằng pháp Phật giáo trong thời đại mới
Hoằng pháp Phật giáo trong thời đại mới là một cuộc cách mạng tâm linh thầm lặng nhưng sâu sắc. Thành công hay không, then chốt nằm ở việc người hoằng pháp có thể thực sự noi gương đức Phật
-
Suối nguồn tình thương - hiến máu cứu người
Tăng, ni và phật tử, những người đang đi trên con đường Giới - Định - Tuệ, hãy xem các hoạt động nhân đạo như hiến máu là một phần không thể thiếu trong hành trình tu tập.
-
“Giá rau đắt như thịt”: Đủ để sống – không cần hơn
Khi nhìn sâu hơn vào một rổ rau, ta thấy sự vất vả của người trồng, nỗi lo của người bán, và cả sự thấp thỏm của người mua. Và ta cũng thấy rõ: Trong cái khổ của người, có cái khổ của ta. Biết hiểu nhau, thì khổ đau được vơi bớt.
-
Sathu trong biểu tượng văn hóa toàn cầu
“Sathu” đã vượt qua ngôn ngữ, tôn giáo và biên giới, trở thành một biểu tượng văn hóa toàn cầu. Trong thời đại nhiều rạn nứt, chia rẽ, “Sathu” vang lên như một khúc ca khai mở thế kỷ mới – nơi nhân loại không còn cần những bản tuyên ngôn dài dòng, mà chỉ cần một tiếng thì thầm chung để cùng nhau kiến tạo tương lai.
-
Soi sáng chính mình từ đời sống giản dị
Sự giản dị chính là cánh cửa bước vào chiều sâu của đạo. Và khi mỗi người biết “soi sáng chính mình”, thì đời sống an lạc đã bắt đầu ngay trong phút giây hiện tại.
-
Mưu sinh "sáng vỉa hè, trưa văn phòng" và giải pháp trung đạo trong cuộc sống hiện đại
Trong Phật học, sức khỏe thân thể luôn được xem là nền tảng để nuôi dưỡng tuệ giác. Thân và tâm (kāya – citta) vận hành như hai mặt của một dòng chảy: thân mệt thì tâm bất an, tâm loạn thì thân suy yếu.
-
Người phật tử nên đối diện với chiến tranh như thế nào?
Nghĩa là, nỗ lực không mệt mỏi, nhưng bất bạo động, để gìn giữ hòa bình, ngay cả khi thất bại và ngay cả khi điều đó khiến họ phải hy sinh lợi ích của đất nước, gia đình hay bản thân. Lựa chọn ấy nằm trong tay mỗi người phật tử.
-
Đạo đức là “gốc” - Nghiệp là “nhân”: Trách nhiệm con người trong kiến tạo thế giới
Nếu Phật giáo nói “nghiệp hôm nay chính là quả ngày mai”, thì chính trị học gọi đó là trách nhiệm liên thế hệ. Cả hai nhắc nhở: sự thịnh vượng hay suy tàn của một quốc gia, thậm chí cả hành tinh, phụ thuộc vào “nhân” mà chúng ta gieo trồng hôm nay.
-
Trạm sạc di động - kết nối yêu thương trong mưa bão
Sự giúp đỡ của anh Mẫn Phan vì thế mang ý nghĩa nhân văn đặc biệt. Điều đó chạm đến đúng nỗi băn khoăn nhất của người dân trong thiên tai: nỗi lo bị bỏ lại một mình trong im lặng, không thể kết nối với yêu thương.
-
Chính kiến - giải pháp về đời sống hòa hợp
Chính kiến của đạo Phật hướng dẫn chúng ta nhìn nhận vấn đề và định hướng tư duy đúng đắn, từ đó khởi tạo cho mình một môi trường sống thiện lành, hoà hợp.
-
Thiền sư Pomnyun Sunim chia sẻ và giao lưu tại chùa Vạn Phúc, Hà Nội
Buổi pháp thoại khép lại trong không khí ngập tràn thiền niệm và hỷ lạc. Chắc hẳn, ai cũng thấy, trong sâu thẳm nội tâm mình, có những nút thắt đã được nới lỏng và tháo gỡ…
-
Tử tế – Đạo lý xoay chuyển thế giới
Nếu mỗi người gieo một hạt tử tế, nhân loại sẽ gặt một cánh đồng hòa bình. Nếu mỗi quốc gia kiến tạo chính sách tử tế, thế giới sẽ tìm thấy một tương lai bền vững.
-
Sống lương thiện, nghiệp xấu sẽ hóa thành phước lành
Lương thiện không khiến bạn yếu đuối, mà giúp bạn mạnh mẽ hơn bao giờ hết. Bởi vì người giữ được lòng tốt giữa muôn điều trái ý, là người đã chiến thắng chính mình, cũng là chiến thắng quan trọng nhất.
-
93 câu nói truyền cảm hứng từ tinh thần Phật giáo
"Ngay khi chúng ta cảm thấy tức giận, chúng ta đã ngừng đấu tranh cho sự thật và bắt đầu đấu tranh cho chính mình."
-
Đời người như chén trà
Cuộc đời như chén trà: khi pha là nước, khi thưởng là vị đắng, khi đọc là sách – và khi học Phật, chúng ta hóa giải được phiền não. Áp lực, khó khăn, thất bại hay thành công đều là phần không thể thiếu để cuộc sống trở nên trọn vẹn.
-
Tình yêu dân tộc - minh triết Việt cho kỷ nguyên mới
“Yêu dân tộc là một lời nguyện dài lâu: sống sao cho đất nước được bình yên vì có mình.”
-
Hóa giải nỗi sợ hãi từ “tin đồn - tin giả - tin rác"
Chính niệm để biết mình đang làm gì. Chính kiến để thấy rõ đâu là thật - đâu là giả. Trí tuệ để không bị dắt dẫn bởi hoang mang tập thể. Khi đó, mọi tin đồn, dù lan rộng đến đâu, cũng không đủ sức làm lay động nội tâm người có tuệ giác.
-
Cuộc đời và hành trạng của Trưởng giả Anāthapiṇḍika
Những phẩm hạnh cao quý của Anāthapiṇḍika, từ tâm bố thí rộng lớn, sự kiên trì trong việc hộ trì Tăng đoàn, đến sự khiêm cung trong tu học và đối nhân xử thế, đều là những bài học quý báu, mang giá trị nhân văn sâu sắc đối với xã hội.
-
Nhân và Quả từ câu chuyện "tự gây thương tích để trục lợi bảo hiểm"
Hành vi trục lợi bảo hiểm là ví dụ điển hình: nhân tham, nhân dối trá → quả khổ, không chỉ cho người thực hiện mà còn tác động đến gia đình, người thân và cả cộng đồng xung quanh.
