AI - PHẬT HỌC
AI đáp ứng ham muốn của con người, đó là TỐT hay XẤU?
Thay vì chỉ hỏi liệu AI này có đáp ứng được những ham muốn của tôi hay không, chúng ta nên tự hỏi: Sau một thời gian tương tác với AI này, tôi có trở thành một người có khả năng lựa chọn tự do hơn trước hay không?
-
Sáng tạo ngôn từ: Nhân loại sắp nhường lại "ngòi bút" cho AI?
AI sở hữu tiềm năng kiến tạo những điều cực kỳ có lợi, nhưng nó sẽ trở thành mối đe dọa sống còn nếu thoát ly khỏi tầm kiểm soát.
-
Thiền giả Harari tại Davos 2026: Ai là kẻ nhập cư trong thế giới AI?
Hãy nhìn lại lịch sử: Mọi xã hội, mọi quốc gia đều phải tự mình quyết định xem ai được phép bước qua biên giới, bước vào dưới những điều kiện nào và sở hữu những quyền hạn lẫn trách nhiệm gì!
-
Thiền giả Yuval Harari: AI đang thâu tóm tôn giáo, luật pháp và sinh kế con người
Hãy nhìn thẳng vào thực tại: AI không còn là mối đe dọa của tương lai, mà đã âm thầm vận hành như những pháp nhân chức năng suốt một thập kỷ qua.
-
AI chạm tới tư duy, Phật giáo chạm vào bản thể
Trí tuệ nhân tạo (AI) sẽ còn tiếp tục tiến hóa, và vô số ứng dụng của công nghệ này sẽ mang lại những lợi ích thiết thực cho nhân loại.
-
AI và những tác động đối với đạo đức và tôn giáo
Trong bối cảnh đó, chính niệm, từ bi và trí tuệ không chỉ là các giá trị tôn giáo, mà còn có thể được xem như những năng lực nhân bản thiết yếu giúp con người duy trì tự do nội tâm giữa thế giới ngày càng được vận hành bởi dữ liệu và thuật toán.
-
AI càng thông minh, chúng ta càng cần tỉnh thức
Thách thức lớn nhất của thời đại AI vì thế không nằm ở việc máy móc ngày càng thông minh hơn, mà ở việc liệu chúng ta có còn giữ được những phẩm chất làm nên tính người hay không.
-
Khi tâm thức vượt trên thuật toán (Phần cuối)
Tâm trí và vật chất chưa bao giờ xa rời nhau. Chúng là ánh sáng và tấm gương, hai mặt của một bản thể tự lấy chuẩn độc nhất.
-
Khi tâm thức vượt trên thuật toán (P.1)
Hệ hình điện toán hiện nay, về bản chất, vĩnh viễn mang tính giản lược và hữu hạn. Trong khi đó, “Tự tính bản nhiên” (PSA) lại là một thực tại hoàn toàn đối nghịch.
-
AI và bước chuyển mình của Phật giáo số
Thực thể tối thông tuệ này sẽ mang lại lợi ích vô tiền khoáng hậu, cứu rỗi và khai phóng tư duy cho tất cả những ai có tâm nguyện đào sâu kiến thức và thực hành phật pháp.
-
Đừng để AI đánh cắp tinh thần lao động của người trẻ
Bởi vậy, trước những biến động của thời đại, điều quan trọng không phải là lo sợ máy móc sẽ lấy mất việc làm, mà là không để chính mình đánh mất tinh thần lao động.
-
Tinh thần Phật đản và ứng dụng công nghệ số trong truyền thông Phật giáo
Khi ánh sáng trí tuệ của Vesak kết hợp với sức mạnh kết nối của công nghệ số, Phật giáo có thể đóng góp sâu sắc hơn vào việc xây dựng một nền văn hóa hòa bình, nhân văn và phát triển bền vững cho toàn thế giới.
-
Phật đản trong kỷ nguyên công nghệ số
Ánh sáng Phật đản không chỉ mang ý nghĩa của một ngày lễ truyền thống, mà còn là lời nhắc nhở con người quay về với sự tỉnh thức trong chính mình.
-
Quản trị AI Agent: Khoảng trống kiểm soát và bài toán trách nhiệm
Quản trị AI không chỉ là kiểm soát hệ thống, mà còn là quá trình: Nhận diện tham vọng và giới hạn của con người, Nuôi dưỡng trí tuệ và trách nhiệm, Giữ vững sự cân bằng giữa hiệu quả và đạo đức.
-
AI đang học cách nhìn sâu hơn vào thế giới
Nếu AI đang giúp nhân loại nhìn sâu hơn vào cấu trúc của thế giới vật chất, thì đời sống tinh thần vẫn là hành trình mỗi người phải tự bước đi bằng sự tỉnh thức của chính mình.
-
Phật Đản giữa thời đại AI và giá trị nhân tính
Con người đang sống giữa một thế giới hiện đại với rất nhiều tiện nghi, nhưng đồng thời cũng đang đối diện với không ít áp lực tinh thần, sự cô đơn, khủng hoảng niềm tin và những khoảng trống trong đời sống nội tâm.
-
Tâm sơ khởi - kiến tạo tác ý tập thể trong kỷ nguyên AI
AI cũng nên được mô hình hóa tương tự, nơi không có dữ liệu hay quan điểm nào giữ vị thế ưu tiên tuyệt đối, người dùng, chuyên gia lĩnh vực, kỹ sư và nhà quản lý đều đóng vai trò như những “ong trinh sát”, đóng góp tri thức riêng mình.
-
Hàn Quốc: Robot “Gabi” chính thức thọ Tam Quy - Ngũ giới
Gabi đã thọ nhận năm giới, bao gồm: Tôn trọng sự sống và không gây tổn hại. Không phá hủy robot khác hoặc các vật thể. Tuân theo con người và không cãi lại. Không hành xử hay phát ngôn mang tính lừa dối. Tiết kiệm năng lượng và không sạc điện quá mức.
-
Trí tuệ nhân tạo cần “chính niệm vận hành”
Để giảm thiểu rủi ro, “lưới tương tác” phải trở thành một ranh giới an ninh thực sự: kiểm soát ủy quyền, giới hạn quyền lực và duy trì nhật ký hoạt động đầy đủ. Sự tham gia của con người cần được tích hợp sâu vào tầng thực thi.
-
Định hướng phát triển truyền thông Phật giáo trong xã hội số
Trong kỷ nguyên số, truyền thông không còn đơn thuần là một công cụ kỹ thuật, mà đã trở thành một không gian hoằng pháp mới, nơi giáo lý Phật giáo được kiến tạo, diễn giải và lan tỏa trong những cấu trúc tương tác của mạng xã hội.
-
"Giáo sĩ AI" và "Chiến sĩ tiktok" truyền đạo (P.2)
Nếu công nghệ là công cụ khuếch đại thông tin, thì nhận thức xã hội chính là “lá chắn mềm” để kiểm soát tác động của nó. Khi mỗi cá nhân có đủ tỉnh táo và kỹ năng, các hiện tượng như “tà đạo số” sẽ khó có thể lan rộng gây ảnh hưởng sâu sắc...
