Bài mới nhất
-
Tóm lược giảng giải Pháp Bảo Đàn kinh (Phẩm 1)
Sinh tử là thấy những chuyển động, do đó có thời gian. Thấy gió động hay phướng động đều là cái thấy của sinh tử thấy có ra sinh tử. Còn cái thấy được thực tại thì: “Nào ngờ thực tại (tự tính) vốn chẳng sinh diệt; nào ngờ thực tại vốn không động lay”
-
Chiến tranh và tôn giáo bên trong Giáo hội Chính thống giáo Nga - Ukraine
Từ những góc nhìn cơ sở, chúng ta có thể thấy rằng các câu hỏi về sự chính danh, tính chính thống và mối quan hệ giữa tôn giáo, quốc gia sẽ còn tiếp tục là chủ đề gây tranh cãi ở Ukraine trong thời gian tới.
-
Nữ học giả Phật giáo nguyên thủy bàn về Luật Tạng và những vấn đề của ni giới
Bà thừa nhận rằng Vinaya (Giới luật) là một chế định do con người kiến lập và chính vì mang tính con người, nên không thể hoàn toàn hoàn hảo. Nhưng điều đó không làm lu mờ giá trị thiêng liêng đó trong tiến trình bảo tồn Phật pháp.
-
Phạm giới có cần sám hối trước thầy ký thọ cho mình hay không?
Mọi nhân duyên thiện lành phát xuất từ sự thành tâm sám hối đều dẫn tới “tội diệt – phúc sinh”. Đó cũng chính là cánh cửa để bạn trở về với con đường giới – định – tuệ mà mình từng phát nguyện bước đi.
-
Nuôi dạy con theo tinh thần Phật giáo dành cho độ tuổi 5-10
Tôi khao khát gieo vào tim con một mầm xanh Phật pháp. Không phải để con trở thành một sa-di bé nhỏ, mà để con biết rằng trong mọi biến động cuộc đời, luôn có một chốn quay về: đó là hơi thở, là lòng biết ơn, là ánh sáng chính niệm bên trong con.
-
Phật giáo và sứ mệnh hòa bình trước những thử thách của thời đại?
Trước tình trạng chiến tranh và khủng hoảng tâm linh lan rộng, cần có một Viện nghiên cứu Hòa bình Phật giáo, nơi tập hợp giới học giả, hành giả, nhà hoạt động xã hội và cả giới trẻ từ các truyền thống Phật giáo khác nhau trên toàn thế giới.
-
Hàn Quốc: Hỏa hoạn tại chùa Jogyesa nơi có nhiều cổ vật Phật giáo quý giá
Tổng cộng 142 lính cứu hỏa và 35 xe chữa cháy đã được huy động. Vụ cháy bắt đầu lúc 10 giờ 22 phút sáng và được khống chế hoàn toàn vào 11 giờ 57 phút, không có thương vong nào được ghi nhận.
-
-
Sự kiến tạo của nỗi sợ thứ 6 ngày 13
Thứ 6 ngày 13 không quyết định vận mệnh ai. Chỉ có tâm bất an mới tạo ra ngày đen tối, và tâm tỉnh thức mới khiến ngày ấy trở nên rực sáng.
-
Tín ngưỡng tứ pháp: Sự kết hợp giữa Phật giáo & Tín ngưỡng dân gian
Hệ thống tín ngưỡng Tứ Pháp là sự kết hợp hài hòa giữa tín ngưỡng bản địa của Việt Nam và giáo lý đạo Phật được du nhập từ Ấn Độ.
-
Vai trò của Dakini trong Mật giáo
Lịch sử Mật tông Tây Tạng từng ghi nhận nhiều vị nữ đạo sư có ảnh hưởng sâu rộng, được xem là hiện thân sống động của Dakini.
-
Biết đủ để giữ gìn hạnh phúc gia đình
Khi mỗi người học cách bớt so bì, bớt đòi hỏi, và thực hành từ – bi – hỷ – xả trong chính mối quan hệ vợ chồng, thì gia đình sẽ trở thành một đạo tràng sống động, nơi tình thương là giới luật, và sự hiểu biết là ánh sáng soi đường.
-
Lý tưởng Bồ tát đạo trong Kinh Hoa Nghiêm
Việc giáo dục trong nhà Phật trước hết là giáo dục về tâm đức, sau mới phát triển về trí đức. Bồ tát là người kết hợp hai yếu tố này mới có thể vào đời lãnh đạo mà không làm tổn thương đến cuộc đời.
-
Giáo dục Phật giáo Thái Lan từ thế kỷ XIX đến thập niên đầu thế kỷ XX
Nếu như dưới thời vua Rama III, giáo dục Phật giáo vẫn mang tính bảo thủ, thì đến thời vua Mongkut, bắt đầu tiếp cận với khoa học hiện đại và dưới thời vua Chulalongkorn, giáo dục Phật giáo đã trở thành một phần của hệ thống giáo dục quốc gia.
-
Kỳ vọng hay thất vọng về AI?
Như những siêu máy tính có thể mô phỏng vô số tình huống, giải quyết vô số vấn đề, thì AI, nếu được định hướng bởi tâm từ và trí tuệ, có thể góp phần thực hiện hạnh nguyện Bồ Tát trong thời đại mới.
-
Ban Hoằng pháp T.Ư GHPGVN Tuyển sinh lớp đào tạo Giảng sư khóa III (2026-2029)
Kính đề nghị quý Ban Trị sự, Ban Hoằng pháp các tỉnh thành hoan hỷ phổ biến rộng rãi nội dung thông báo đến chư Tăng Ni đủ điều kiện, phát tâm tham gia học tập, đóng góp trí lực cho sự nghiệp hoằng pháp lợi sinh.
-
Từ mầm xanh hữu nghị đến hợp tác toàn diện
Cây hữu nghị hôm nay là lời nhắc rằng chúng ta, dù là ai, sống ở đâu, cũng đều có thể là người gieo trồng: gieo niềm tin giữa những khác biệt, gieo sự lắng nghe trong những đối thoại, gieo sự hiểu biết giữa những chia rẽ.
-
Tuyển sinh lớp Phiên dịch Hán Nôm Huệ Quang Khóa XXI (2025–2029)
Với mục tiêu đào tạo thế hệ kế thừa chuyên sâu về phiên dịch Hán tạng, giảng dạy Cổ Hán ngữ, khóa học nhằm cung cấp phương tiện tiếp cận hệ thống Kinh – Luật – Luận trong Phật giáo Bắc truyền.
-
Thọ giới mà phạm giới – thì làm sao xứng đáng?
Nếu ta xem việc thọ giới như một hình thức xã giao, không có tâm chí thành, thì giới không có tác dụng chuyển hóa.
-
“Thương loạn” của Bạch Vân Cư Sĩ - Nguyễn Bỉnh Khiêm
Qua đó, ông thể hiện khát vọng nhằm tìm kiếm một đời sống an lành, hạnh phúc không có xung đột và đó như một “áng văn bất hủ” để nhắc nhở về giá trị hòa bình đối với con người ở mọi thời đại.
Bài đọc nhiều
- Nữ học giả Phật giáo nguyên thủy bàn về Luật Tạng và những vấn đề của ni giới
- Phạm giới có cần sám hối trước thầy ký thọ cho mình hay không?
- Nuôi dạy con theo tinh thần Phật giáo dành cho độ tuổi 5-10
- Thông tư về việc sáp nhập BTS GHPGVN các tỉnh/thành phố NK 2022-2027
- Sự kiến tạo của nỗi sợ thứ 6 ngày 13
