
Bài mới nhất
-
Nguy hại của dục tưởng với người xuất gia
Đến cuối cùng, cái cần đạt không phải là một con người có thật nhiều “thành tích tu tập”, mà là để Tâm ngày càng nhẹ đi, bớt tham, bớt sân, bớt si và không còn lấy những gì mình đang có để dựng lên một cái “ta” mới.
-
Tôn giáo ở Hàn Quốc: Đức tin và Tự do (P.1)
Cuối thời Cao Ly, các hệ phái Phật giáo cũng chịu ảnh hưởng từ tình trạng tham nhũng lan rộng trong xã hội. Giới tăng sĩ Phật giáo phải đối mặt với sự phản đối, thậm chí đôi khi còn bị khinh miệt.
-
Đại hội X: Giới luật, đạo hạnh và chất lượng Tăng đoàn
Giá trị của một nhiệm kỳ không chỉ nằm ở những định hướng được tuyên bố, mà ở khả năng biến định hướng thành hành động, biến quyết sách thành kết quả và biến tinh thần phụng sự thành những giá trị thiết thực cho con người và xã hội.
-
Đại hội X: Đổi mới quản trị, giữ vững giới luật, nâng cao hiệu quả phụng sự
Trải qua 45 năm xây dựng và phát triển, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tiếp tục đứng trước yêu cầu phát huy sức mạnh đoàn kết, giữ gìn nền tảng giới luật và đạo hạnh, đồng thời nâng cao năng lực quản trị, chất lượng giáo dục và hiệu quả phụng sự.
-
Đại Bát nhã Ba la mật đa kinh 600 quyển: Cấu trúc mười sáu hội và nội dung căn bản
Kết quả cho thấy các đoạn lặp lại không chỉ nhắc lại nội dung mà còn mở rộng quan hệ giữa các pháp. Sự thay đổi người thuyết làm rõ vai trò diễn giảng. Những câu hỏi đặt ngược lại cho thấy một thí dụ không thể giải thích mọi trường hợp.
-
Ni giới trong công cuộc chấn hưng Phật giáo miền Bắc đầu thế kỷ XX
Những nỗ lực của các bậc Ni trưởng, Ni sư tiền bối trong việc hướng dẫn, đào tạo và dìu dắt thế hệ kế thừa đã tạo nên nền tảng quan trọng cho sự phát triển của Ni đoàn miền Bắc.
-
Tình bạn trên hành trình tâm linh
Họ nhìn thấy sự đa dạng như con đường dẫn đến hợp nhất. Sự gắn kết được xây dựng bằng lòng quan tâm và tinh thần tận hiến của họ không bị giới hạn bởi bất kỳ đường biên nào.
-
Lời nguyện Phổ Hiền dưới cội Bồ đề ở Bodh Gaya, Ấn Độ
Lời nguyện Phổ Hiền được bảo tồn và tiếp nối không chỉ bằng việc lưu giữ văn bản, mà còn thông qua hoạt động trì tụng, sự trở lại của những người tham dự qua từng năm và những hình thức hỗ trợ giúp đại lễ được duy trì.
-
Vận dụng nguyên tắc quản trị tăng đoàn thời đức Phật trong quản lý, luân chuyển, bổ nhiệm tăng sự
Điều quan trọng là tiếp nhận những nguyên tắc còn giá trị để giải quyết yêu cầu của tổ chức hiện đại. Một cơ chế nhân sự phù hợp cần bảo đảm đúng người, đúng việc, đúng nhu cầu, đúng thẩm quyền và giữ được hòa hợp.
-
Phật giáo Đại hội X (2026–2031): Kỷ cương - Đổi mới - Hiệu lực - Hiệu quả
Giáo hội muốn vững mạnh, mỗi thành viên phải có trách nhiệm. Ngôi chùa muốn trang nghiêm, người tu phải có đạo hạnh. Phật pháp muốn lan tỏa, mỗi người con Phật phải biết đem lời Phật dạy ứng dụng vào đời sống.
-
Tiếng Việt từ TK 17: Các truyền thống tang chế (Phần 52B)
Điều này cho ta dữ kiện để xem lại một số cách đọc chính xác hơn cùng với chữ Nôm, cũng như một lớn số tục lệ không còn hiện diện nữa, hay đã thay đổi và so sánh các hoạt động này khoảng 4 TK trước đây.
-
Nhân sự vững, giáo hội mạnh, đạo pháp và dân tộc đồng hành
Nhân sự tốt phải là nhân sự có khả năng biến chủ trương thành hành động, biến nguồn lực thành kết quả, biến uy tín đạo pháp thành niềm tin xã hội.
-
AI và đời sống Phật giáo: cơ hội, thách thức, và những vấn đề đặt ra (P.2 - Hết)
AI có thể hỗ trợ mở rộng khả năng tiếp cận tri thức, nâng cao hiệu quả hoạt động, bảo tồn tư liệu và kết nối cộng đồng. Nhưng những lợi ích đó chỉ có ý nghĩa khi đi cùng tính chính xác, minh bạch, bảo mật, trách nhiệm và sự kiểm soát phù hợp.
-
Yếu tố Mật tông trong Phật giáo thời Lý - nhìn từ lý thuyết chức năng
Bên cạnh việc coi Phật giáo làm bệ đỡ chính trị - tư tưởng, nhà Lý đề cao vai trò của các thiền sư, trong bộ máy chính quyền có chức Quốc sư giúp việc cho nhà vua, với các vị Quốc sư nổi tiếng như Vạn Hạnh, Từ Đạo Hạnh, Không Lộ, Nguyễn Minh Không…
-
Kỷ nguyên mới của Giáo hội - "nội hàm và định hướng phát triển" (tiếp theo và hết)
Đây cũng có thể xem là bước đi cụ thể để chuyển tinh thần “Kỷ cương - Đổi mới - Hiệu lực - Hiệu quả” thành năng lực hoạch định chiến lược của Giáo hội trong kỷ nguyên mới.
-
AI và đời sống Phật giáo: cơ hội, thách thức, và những vấn đề đặt ra (P.1)
Vấn đề không chỉ là AI có thể làm được những gì, mà còn là con người đang giao cho AI vai trò nào, ai có quyền kiểm soát và ai chịu trách nhiệm đối với những kết quả mà hệ thống tạo ra.
-
Giáo hội Phật giáo Việt Nam trước vận hội mới
Giáo hội trước vận hội mới cần lớn mạnh không chỉ về tổ chức, mà còn thanh tịnh về giới hạnh, vững vàng về kỷ cương, minh bạch trong quản trị và sâu sắc trong phụng sự.
-
Nữ tu Công giáo thăm tu viện Phật giáo, tranh luận về đối thoại liên tôn tại Việt Nam
Sự việc một lần nữa cho thấy đối thoại liên tôn không chỉ đòi hỏi thiện chí mà còn cần tri thức, sự tôn trọng và khả năng thấu hiểu những khác biệt về giáo lý, nghi lễ cũng như căn tính đức tin.
-
Giữ gìn sự thanh tịnh của tăng đoàn, củng cố niềm tin phật tử
Người học Phật cần nâng cao hiểu biết giáo lý, thực hành bố thí bằng chính kiến, không đồng nhất mức cúng dường với công đức, không xem nghi lễ là phương tiện mua bán may mắn hoặc thay thế trách nhiệm đạo đức của bản thân.
-
GHPGVN (1981-2026): Thành tựu, những vấn đề đặt ra và định hướng phát triển
Lịch sử hơn hai nghìn năm của Phật giáo Việt Nam cho thấy tinh thần nhập thế là một trong những giá trị nền tảng làm nên bản sắc của Phật giáo dân tộc.




